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　　我在目錄中急速搜尋，一眼就看見《無主題變奏》，一排小說題目里，第四個。在此之前，我對徐星和他的《無主題變奏》一無所知——雖然我曾一度緊追劉索拉。追著劉索拉也只不過是因為她是個讀起來顯得比較特別的女人，或許可供當年的未成年少女仿效學習。至于如今出現在不同版本文學史上的“劉索拉和徐星先后發表的《你別無選擇》和《無主題變奏》被視做現代主義在中國的代表作”等諸如此類的說法，我從未得知。20年前，我剛坐進小學一年級的教室學習漢語拼音，徐星好像只是一個和我同班的小男生的尋常姓名。

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　　關于天空和地球，希臘人最基本的想法是：地是圓的，是地球，處在宇宙的中心，靜止不動。地心說明顯是比較自然的看法，很多古代文明都認為人所居住的地方處在宇宙的中心，靜止不動。不過，多數文明不知道或不確定地球是圓的。

說，他有兩種行為，一種是自一只狗導向“狗”這個字的一個實例，另一種行為是自這

以共同的愛好為基礎

2020-10-10 方來說，都只是被當作知識才有效；并且對立雙方終于也揚。。

2020-10-10 “知識”一詞的意義不同的意義上使用的。因為我們所說的“知識”通常是指“確定的

2020-10-10 　　這是程顥答張載問定性的回信，后人題為《定性書》。程顥說的"廓然而大公，物來而順應"，勿"自私"，勿"用智"，與周敦頤說的"靜虛動直"，是一回事。講周敦頤時所舉的《孟子》中的例證，在這里一樣適用。

2020-10-10 　　事物，只有一切人都把他們的"這是什么"對它做了提問和得到答案以后，才算是明確了。假如唯一的一個人缺少他自己同一切事物的聯系和遠景，那么這個事物就始終還是不"明確的。

2020-10-10 殷士賦不解地問：“怎么說？”